4[单选题] 《渔舟唱晚》是( )）独 A.笛子 B.唢呐 C.二胡 D.古筝 - 查题网

>> 河南成教 / 视唱练耳

河南成教 / 视唱练耳

正确率：100%

4[单选题]
《渔舟唱晚》是( )）独

A.笛子

B.唢呐

C.二胡

D.古筝

积分

视唱练耳

参考答案：

点击查看答案

佳题速递：

8[填空题] ( )《典论·论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。中国古代文论

[单选题] 泵房的防噪措施应符合现行的( )及《工业企业噪声控制设计规范》的规定。 A.《城市区域环境噪声标准》 B.《城市区域建设标准》 C.《城市区域环境绿化标准》 D.《市政工程质量验收标准》水泵与水泵站

话本，就是说书艺人说书的底本，属于通俗文学，市民文学。中国古代小说专题

在供给型通货膨胀情况下，若扩张总需求，则价格水平提高。（）经济学原理

生产费用分配的基本方法是分配率法，下列公式正确的是（）会计制度设计

[综合题] 阅读下面的现代文，完成下面四道小题。人生识字糊涂始鲁迅中国的成语只有“人生识字忧患始”，这一句是我翻造的。孩子们常常给我好教训，其一是学话。他们学话的时候，没有教师，没有语法教科书，没有字典，只是不断地听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义，到得两三岁，普通的简单的话就大概能够懂，而且能够说了，也不大有错误。小孩子往往喜欢听人谈天，更喜欢陪客，那大目的，固然在于一同吃点心，但也为了爱热闹，尤其是在研究别人的言语。我们先前的学古文也用同样的方法，教师并不讲解，只要你死读，自己去记住、分析、比较去。弄得好，是终于能够有些懂，并且竟也可以写出几句来的，然而到底弄不通的也多得很。自以为通，别人也以为通了，但一看底细，还是并不怎么通，连明人小品都点不断的，又何尝少有？人们学话，学不会的是几乎没有的，一到学文，就不同了，学会的恐怕不过极少数，就是所谓学会了的人们之中，请恕我坦白地再来重复地说一句罢，大约仍然糊糊涂涂的还是很不少。这自然是古文作怪。因为我们虽然拼命地读古文，但时间究竟是有限的，不像说话，整天的可以听见；而且所读的书，从周朝人的文章，一直读到明朝人的文章，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓“有所得”。这一种“有所得”当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是糊涂的，写起文章来自然也糊涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。因此我想，这“糊涂”的来源，是在识字和读书。例如我自己，是常常会用些书本子上的词汇的。虽然并非什么冷僻字，或者连读者也并不觉得是冷僻字。然而假如有一位精细的读者，请了我去，交给我一支铅笔和一张纸，说道，“您老的文章里，说过这山是‘崚嶒’的，那山是‘巉岩’的，那究竟是怎么一副样子呀？您不会画画儿也不要紧，就勾出一点轮廓来给我看看罢。请，请，请……”这时我就会腋下出汗，恨无地洞可钻。说是白话文应该“明白如话”，已经要算唱厌了的老调了，但其实，现在的许多白话文却连“明白如话”也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的话。至于旧语的复活，方言的普遍化，那自然也是必要的，但一须选择，二须有字典以确定所含的意义。1.第三段所说的“同样的方法”是指什么？这种方法有什么局限？2.作者认为，学话容易、学文难的原因是什么？3.第四段中，作者为何会“恨无地洞可钻”？4.作者认为，如何才能让白话文变得“明白如话”？中学语文教学法